Obras maiores que as de Jesus

"Em verdade, em verdade vos digo que aquele que crê em Mim fará também as obras que Eu faço e outras maiores fará, porque Eu vou para junto do Pai." João 14:12

Pelo contexto do verso, vemos que as obras mencionadas envolvem tudo aquilo que Jesus fez uso para pregar o evangelho, palavras e milagres (ou sinais). Segundo o Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 5 [CD ROM, espanhol], quando Jesus afirmou que os discípulos fariam maiores obras, estava dizendo que as obras realizadas por eles seriam maiores em quantidade e não em qualidade. Isso porque "a obra de Cristo só havia abarcado uma pequena zona do mundo. Depois da ascensão, o Evangelho se espalharia por toda a terra". Diz o mesmo Comentário que após Cristo ascender ao Céu e enviar o Espírito Santo, foi possível no Pentecostes (ver Atos 2) dotar os discípulos com grande poder para proclamar o evangelho de modo que uns 40 anos mais tarde Paulo pôde dizer que o evangelho tinha sido pregado "a toda criatura debaixo do Céu" (Colossenses 1:23).

Como filhos de Deus, devemos contribuir para que Jesus volte logo. Podemos fazer isso usando os talentos que nos foram dados pelo Espírito Santo (1 Coríntios 12:1-11) para a pregação do evangelho: "esperando e apressando a vinda do Dia de Deus, por causa do qual os céus, incendiados, serão desfeitos, e os elementos abrasados se derreterão" (2 Pedro 3:12). As perguntas que devem nos levar a refletir são: Temos tomado parte na seara do Senhor? Temos ajudado Jesus a pregar a todas as pessoas? (Mateus 24:14). Poderemos, naquele dia em que nosso Salvador voltar, ser considerados por Ele "servos bons e fiéis" (Mateus 25:21) e "benditos do Pai"? (ver Mateus 25:34-46).

A resposta é só sua...

Carta do papa sobre o domingo

Carta do papa João Paulo II, dirigida aos fiéis e líderes católicos de todo o mundo, na qual o Pontífice romano exorta para que todos busquem uma maior santidade do domingo, o Dies Domini, segundo a Igreja de Roma.

Desde 1998 que esta carta está circulando no mundo, e seus argumentos puramente filosóficos tentam solapar a teologia e doutrina bíblicas do santo Sábado do sétimo dia; ou seja, na visão da Igreja Romana, todas as bênçãos que o Senhor colocou sobre o sétimo dia, ela, a Igreja, transferiu para o primeiro dia da semana, em uma pseudo-honra à ressurreição de Cristo.

Os evangélicos podem até negar, mas é um fato que a Igreja Romana se coloca como “dona” e “autora” da santificação do domingo, creditando, inclusive, a Maria uma honra especial durante este dia.

Pena que muito evangélico sincero, que se limita apenas a repetir o que seu pastor equivocadamente prega, não se dê conta de que está seguindo uma ordenança papal, ao mesmo tempo em que despreza as claras e límpidas orientações da Palavra de Deus sobre o ÚNICO dia que a Bíblia classifica como SANTO, SEPARADO e DE DESCANSO - o sétimo!

Vejam como o papa conclui a carta:

“Confio o acolhimento frutuoso desta Carta Apostólica pela comunidade cristã à intercessão da Virgem Santa. Sem nada tirar à centralidade de Cristo e do seu Espírito, Ela está presente em cada domingo da Igreja. Exige-o precisamente o mistério de Cristo: de facto, como poderia Ela [Maria], Mater Domini e Mater Ecclesiæ, não estar presente a título especial no dia que é simultaneamente dies Domini e dies Ecclesiæ? Para a Virgem Maria, olham os fiéis que escutam a Palavra proclamada na assembleia dominical, aprendendo com Ela a conservá-la e meditá-la no seu coração (cf. Lc 2,19). Com Maria, aprendem a estar ao pé da cruz, para oferecer ao Pai o sacrifício de Cristo e associar ao mesmo a oferta da própria vida. Com Maria, vivem a alegria da ressurreição, fazendo suas as palavras do Magnificat que cantam o dom inexaurível da misericórdia divina no fluxo inexorável do tempo: “A sua misericórdia estende-se de geração em geração sobre aqueles que O temem “(Lc 1:50). Domingo a domingo, o povo peregrino segue o rasto de Maria, e a sua intercessão materna torna particularmente intensa e eficaz a oração que a Igreja eleva à Santíssima Trindade. O domingo, com a sua ordinária “solenidade”, permanecerá a ritmar o tempo da peregrinação da Igreja até ao domingo sem ocaso. Exorto-vos, portanto, amados Irmãos no episcopado e no sacerdócio, a trabalhar incansavelmente, unidos com os fiéis, para que o valor deste dia sagrado seja reconhecido e vivido cada vez melhor. Isto produzirá frutos nas comunidades cristãs, e não deixará de exercer uma benéfica influência sobre toda a sociedade civil”.

Milagres no Youtube

2009 é o ano do evangelismo público na Igreja Adventista do Sétimo Dia e todos os membros estão empenhados na pregação do evangelho. O jovem Paulo, professor de inglês, sofreu vários problemas, entrou em crise e tornou-se dependente químico, consumia drogas ilícitas com outros vários amigos. Uma noite, Paulo conta que estava mal, “eu estava chapado” disse, e, ao navegar no site do Youtube, encontrou os vídeos das séries “O Grande Conflito” e “Apocalipse a Resposta”. Mesmo sob efeito das drogas, ele assistiu e ficou impressionado. Paulo decidiu mostrar estas mensagens proféticas aos seus amigos que eram também consumidores de drogas ilícitas.

Paulo pensou que se convidasse os amigos para estudar a Bíblia eles não aceitariam, então os convidou para usar drogas e depois que todos estavam mais ou menos drogados ele apresentou os estudos bíblicos através da internet.

O resultado foi que ele e todos os seus amigos deixaram de usar drogas, e começaram a freqüentar a igreja e se batizaram. Hoje são jovens diferentes, estudiosos da Bíblia e leitores de bons livros. Alguns deles desejam estudar teologia para se tornarem pastores.

A Voz de Deus.

“Se vós permanecerdes na Minha palavra, sois verdadeiramente Meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.” João 8:31, 32

O jovem que faz da Bíblia seu guia não necessita enganar-se quanto ao caminho do dever e da segurança. Esse Livro lhe ensinará a manter a integridade de carácter, a ser fidedigno, a não usar de engano. Ele lhe ensinará que nunca precisa transgredir a lei de Deus a fim de realizar um desejo objetivo, mesmo que a obediência envolva sacrifício. Ele lhe ensinará que a bênção do Céu não repousará sobre ele, caso se aparte do caminho da retidão; que, embora os homens pareçam prosperar na desobediência, certamente colherão o fruto que semearam.

Unicamente os que lêem as Escrituras como a voz de Deus a lhes falar são verdadeiros discípulos. Tremem à Sua voz, pois ela lhes é viva realidade. Abrem o entendimento à divina instrução, e oram por graça a fim de obter preparo para o serviço. Ao ser a tocha celeste posta em suas mãos, o indagador da verdade vê a fraqueza que possuía, a enfermidade, uma completa impotência para promover a própria justiça. Vê que não existe em si coisa alguma que o recomende perante Deus. Ora pelo Espírito Santo, o representante de Cristo, para lhe servir de guia constante para conduzi-lo a toda a verdade. Repete a promessa: “Aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em Meu nome, vos ensinará todas as coisas” (Jo 14:26). [...]

O diligente estudante da Bíblia crescerá continuamente em conhecimento e discernimento. Seu intelecto apreenderá elevados assuntos, e se apoderará da verdade das realidades eternas. Justos serão seus motivos de acção. Empregará o talento de sua influência para ajudar outros a compreenderem mais perfeitamente as responsabilidades que lhes são dadas por Deus. Seu coração será perene fonte de alegria ao ver o êxito que lhe assiste aos esforços de comunicar a outros as bênçãos por ele recebidas (CPPE, p. 449-451).

O Centro da Bíblia

O centro da Bíblia é algo estranho aos nossos olhos e muitas vezes curioso, isso porque não temos a sabedoria de Deus. Deus tem seus modos e maneiras estranhas de agir que não nos compete, muitas vezes, entendê-las. "Porque o Senhor se levantará como no monte Perazim, e se irará, como no vale de Gibeão, para fazer a sua obra, a sua estranha obra, e para executar o seu ato, o seu estranho ato". (Isaías 28:21). Mas aquilo que não temos entendimento dado por Deus, coisas que, para nós parecem não terem sentido, ou estão encobertas, para Deus, certamente existe uma explicação.

"As coisas encobertas pertencem ao Senhor nosso Deus, porém as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei". (Deuteronômio 29:29). Com certeza, conseguimos perceber, só não sabemos o motivo pelo qual Deus assim as colocou. Mesmo que você não seja religioso ou cristão, convém que você leia isso. Pode ser importante também para você!

Qual é o capítulo mais curto da Bíblia?

R. Salmo 117

Qual é o Capítulo mais comprido da Bíblia?

R. Salmo 119

Qual é o Capítulo que está no centro da Bíblia?

R. Salmo 118

Há 594 capítulos antes do Salmo 118.

Há 594 capítulos depois do Salmo 118.

Se somar estes dois números totalizam 1188.

Qual é o versículo que está no centro da Bíblia?

R. Salmo 118:8

Esse versículo diz algo muito importante sobre a perfeita vontade de Deus para nossas vidas: "É melhor confiar no Senhor do que confiar no homem". (Salmos 118:8). Existem ainda muitas outras peculiaridades na Bíblia Sagrada, citarei mais algumas delas.

O Salmo 22 é alfabético - um versículo para cada letra hebraica.

O livro de Isaías é uma miniatura da Bíblia. Tem 66 capítulos correspondentes aos 66 livros. A primeira seção tem 39 capítulos correspondendo à mensagem do Antigo Testamento. A segunda seção tem 27 livros, tratando de conforto, promessa e salvação, correspondendo à mensagem do Novo testamento. O Novo Testamento termina mencionando o novo céu e a nova terra. O mesmo ocorre no término de Isaías (66:22). O próprio nome Isaías tem semelhança com Jesus no significado. Isaías quer dizer Salvação de Jeová, e Jesus Jeová é Salvação.

Você acha que são casualidade, coincidência ou foi a sabedoria e vontade de Deus?

Papa coloca igreja acima da Bíblia !

O papa Bento XVI afirmou que os estudiosos católicos não podem interpretar a Bíblia de uma maneira independente, nem de um ponto de vista científico ou individual, prescindido da fé e da doutrina da Igreja. "A interpretação das Sacras Escrituras não pode ser somente um esforço científico individual, mas deve ser sempre confrontada, inserida e autenticada nas tradições viventes da Igreja", disse Bento XVI durante um encontro com membros da Pontifícia Comissão
Bíblica. Segundo o pontífice, "esta norma é decisiva para manter a correta e recíproca relação entre a exegese (interpretação de escrituras bíblicas) e o Magistério da Igreja".

O papa explicou também que os intérpretes católicos devem estar atentos para perceber a palavra de Deus nos textos bíblicos, sendo que a falta deste "imprescindível ponto de referência faz a procura exegética ficar incompleta, perdendo de vista a sua finalidade principal, correndo o risco de se tornar um mero exercício intelectual". (...)

Medite…

“O cara só é sinceramente ateu quando está muito bem de saúde.” Millôr Fernandes

“A ciência nos dá o conhecimento do mundo e a religião nos dá o significado.” Michael Keller

“Onde está a vida que perdemos vivendo? Onde está a sabedoria que perdemos com o conhecimento? Onde está o conhecimento que perdemos com a informação? Os ciclos do céu em vinte séculos nos levaram para mais longe de Deus e mais próximos do pó.” T. S. Eliot

“Nenhum homem é honesto, até que seja honesto para com Deus.” Roy Smith

“O cristão é a Bíblia do mundo; mas em alguns casos uma revisão se torna necessária.” Dwight Moody

“A probabilidade de a vida originar-se por acaso é comparável à probabilidade de um dicionário completo surgir como resultado da explosão de uma tipografia.” Edwin Conklin

“A fé e a razão caminham juntas, mas a fé vai mais longe.” Agostinho

“Um homem sem um país é um exilado no mundo; um homem sem Deus é um órfão na eternidade.” Henry van Dyke

“Algumas das maiores dádivas de Deus são preces não atendidas.” Garth Brooks

“Cada fórmula que expressa a lei da natureza é um hino de louvor a Deus.” Maria Mitchell

“Preocupe-se mais com seu caráter do que com sua reputação. Caráter é aquilo que você é, reputação é apenas o que os outros pensam que você é.” John Wooden

“Pertencemos ao lugar aonde queremos ir.” Wernher Von Braun

“Quando se crê em Deus, não há cotidiano sem Milagres.” Nikos Kazantzakis

“Não podemos mostrar a Cristo nosso amor, porque não podemos vê-Lo. Mas diariamente encontramos nossos vizinhos - podemos fazer por eles o que gostaríamos de fazer por Cristo.” Madre Teresa de Calcutá

“Há um vazio no formato de Deus no coração de todo homem.” Blaise Pascal

“Nossos corações não repousam até que encontrem repouso em Ti.” Agostinho

Iniciação Sexual Precoce

A proporção de adolescentes que tem iniciado sua vida sexual antes dos 16 anos de idade está aumentando. Estudos anteriores demonstraram que a iniciação sexual antes dos 16 anos de idade muitas vezes é acompanhada de sentimento de culpa.

Um novo estudo publicado na revista British Medical Journal, conduzido por Daniel Wight e colaboradores, sugere que uma boa parte dos adolescentes que tiveram suas primeiras experiências sexuais precocemente mais tarde se arrependem, e desejariam que tivessem esperado por mais tempo.

Pesquisadores do MRC Social and Public Health Sciences Unit, em Glasgow, Escócia, avaliaram estudantes com a idade média de 14 anos, acerca de suas experiências sexuais, e suas atitudes acerca destas experiências. Foram avaliados questionários submetidos a 7395 adolescentes (3665 meninos e 3730 meninas).

Cerca de 18 % dos meninos e 15 % das meninas relataram ter tido experiências heterosexuais, sendo que 60% destes utilzaram métodos de anticoncepcção oral.Cerca de 30% das meninas e 27% dos meninos disseram que a sua experiência sexual ocorreu muito cedo, ou até mesmo não deveria ter acontecido.

Os meninos apresentavam ainda uma característica de arrependimento por terem pressionado suas parceiras, enquanto que as meninas se arrependiam mais de terem cedido à pressão, ou de não terem planejado a relação.

Os cientistas concluíram que a educação dos adolescentes e o desenvolvimento de comunicação podem ajudá-los a evitar um ato de que mais tarde eles possam vir a se arrepender, tendo mais controle sobre a vida sexual, e diminuindo a pressão e o sentimento de culpa resultantes.

Vale a pena lembrar das palavras do sábio Salomão de que há um tempo certo para tudo. Prática sexual de acordo com a Palavra tem seu momento certo (casamento).

Cada dia mais próximo…

"Apesar da aparente demora, Ele é fiel, nunca faltou com nenhuma de suas promessas. Na verdade Ele só não voltou porque eu e você estamos dormindo ou atarefados com os cuidados deste mundo. Esquecemos de proclamar, comunicar às pessoas as boas novas de seu breve retorno...

Com o auxílio da Ciência, as predições meteorológicas tornaram-se bastante exatas. Mas com o aumento dos instrumentos científicos e das máquinas que diminuem a mão-de-obra, a maior parte do povo toma cada vez menos tempo para considerar os sinais dos tempos que Cristo disse haveriam de predizer o fim do mundo.
Acontece às vezes uma pessoa imaginosa querer predizer o tempo exato do fim de todas as coisas. Alguns ficam preocupados, observando ansiosamente o resultado dessa profecia. Ao passar o tempo sem que coisa alguma tenha acontecido, essas pessoas deixam escapar um suspiro de alívio e voltam à mesma rotina e hábitos de sempre.
Cada crise e profecia não cumprida de destruição tem o efeito de endurecer o pecador em sua incredulidade. Como os homens que ouviram o menino gritar: "Lobo, lobo!" o mundo aprendeu a tomar mesmo o supercolossal como se fosse um acontecimento cotidiano.
É, então, de admirar que o homem tenha deixado de notar os muitos sinais que Deus colocou ao longo da estrada da vida, para no lembrar de que nos estamos aproximando do fim da rebelião do homem contra seu Criador? Cristo Deu muitos sinais para nos advertir da catástrofe impendente, a fim de que não sejamos arrebatados pelos acontecimentos que prenunciam o fim deste mundo.

Por 120 anos Deus advertiu o mundo que existia antes do dilúvio, quanto à destruição que sobreviria àquela geração mediante um dilúvio universal. Muitos recusaram-se a crer que semelhante catástrofe pudesse sobrevir. Homens sábios segundo o mundo diziam ser isso uma impossibilidade. Noé dizia que havia de acontecer, e para mostrar sua convicção, empregou tempo e fortuna em construir gigantesca embarcação. Muitos devem ter ouvido essa mensagem de Deus, pois o Espírito divino falou por Noé, ao coração dos antediluvianos. Uns poucos, apenas, tiveram bastante fé para tratarem de se preparar. Quando os animais, guiados pelos anjos de Deus, começaram a entrar na arca, o povo se pôs a pensar que não se tratava de simples ardil humano. Reconheceram ser aquilo um sinal da aproximação do fim do mundo.
Oito pessoas, apenas, se prevaleceram dos meios de salvação que Deus lhes provera. Noé, seus três filhos e esposas foram os únicos seres humanos que atenderam à mensagem de Deus naquela época.
Cristo disse que a última geração seria semelhante a que viveu nos dias de Noé, "Pois assim como foi nos dias de Noé, também será a vinda do Filho do homem. Porquanto, assim como nos dias anteriores do dilúvio, comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, senão quando veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do homem." S. Mateus 24:37-39
Estavam tão ocupados com os cuidados e prazeres da vida que não tomaram tempo para preparar-se para a destruição que Deus disse havia de sobrevir.

Não seria sábio de nossa parte, além de nos preparar, avisar também as pessoas sobre o que está prestes a ocorrer a este mundo? Que Cristo há de voltar?

Ele virá !!!

Senhor, Senhor...

""Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus,

mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus."  (Mateus 7 : 21)

Ainda se lembra?!

01- Crê que existe um só Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, uma unidade de três pessoas coeternas?
02- Aceita a morte de Jesus Cristo no Calvário como sacrifício expiatório pelos pecados e crê que, pela graça de Deus, mediante a fé em Seu sangue derramado, você é salvo do pecado e de sua penalidade?
03- Aceita a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal, e crê que Deus, em Cristo, perdoou os seus pecados e lhe deu um novo coração, e renuncia aos pecaminosos caminhos do mundo?
04- Aceita pela fé a justiça de Cristo, seu Intercessor no santuário celestial, e aceita Sua promessa de graça transformadora e poder para levar uma vida amorável e centralizada em Cristo, no lar e perante o mundo?
05- Crê que a Bíblia é a inspirada Palavra de Deus, a única regra de fé e prática para o cristão? Promete dedicar tempo regularmente à oração e ao estudo da Bíblia?
06- Aceita os Dez Mandamentos como uma transcrição do caráter de Deus e uma revelação de Sua vontade? É seu propósito, pelo poder da presença de Cristo em seu coração, guardar esta lei, inclusive o
quarto mandamento, que requer a observãncia do sétimo dia da semana como o sábado do Senhor e o memorial da Criação?
07- Aguarda a breve volta de Jesus e a bendita esperança, quando "este corpo mortal se revistirá da imortalidade"? Enquanto se prepara para o encontro com o Senhor, testemunhará de Sua amorável salvação usando seus talentos em esforço pessoal de conquista de almas, a fim de ajudar outros a estarem preparados para o Seu glorioso aparecimento?
08- Aceita o ensino bíblico dos dons espirituais, e crê que o dom de profecia é um dos sinais identificadores da Igreja remanescente?
09- Crê na organização da Igreja? É seu propósito adorar a Deus e sustentar a Igreja com seus dízimos e ofertas, esforço pessoal e influência?
10- Crê que o seu corpo é o templo do Espírito Santo, e honrará a Deus cuidando de seu corpo, evitando o uso daquilo que é prejudicial, abstendo-se de todos os alimentos imundos, do uso, fabricação ou venda de bebidas alcoólicas, do uso, fabricação ou venda do fumo em qualquer de suas formas, para consumo humano, e do abuso e do tráfico de narcóticos ou outras drogas?
11- Conhece e compreende os princípios bíblicos fundamentais conforme ensinados pela Igreja Adventista do Sétimo Dia? É seu propósito, pela graça de Deus, cumprir Sua vontade ordenando sua vida de acordo com estes princípios?
12- Aceita o ensino do Novo Testamento no tocante ao batismo por imersão, e deseja ser batizado dessa maneira como manifestação pública de sua fé em Cristo e o Seu perdão de seus pecados?
13- Aceita e crê que a Igreja Adventista do Sétimo Dia é a Igreja remanescente da profecia bíblica, e que pessoas de todas as nações, raças e línguas são convidadas a fazer parte de sua comunhão, e  ser
nelas aceitas? Deseja ser membro desta congregação local da Igreja mundial?

Homens e mulheres cometem pecados diferentes

Um estudo realizado na Itália e confirmado pelo Vaticano mostra que a soberba é o pecado mais comum entre as mulheres, enquanto a luxúria é o mais freqeente entre os homens. No lado masculino, a gula e a preguiça aparecem em seguida. Entre as mulheres, a inveja e a ira são também os pecados mais usuais.

 

A pesquisa foi baseada em uma análise de confissões de fiéis da Igreja Católica, realizada pelo padre jesuíta e professor Roberto Busa, 96 anos. O resultado foi comentado pelo monsenhor Wojciech Giertych, teólogo pessoal do papa Bento XVI, no jornal do Vaticano L'Osservatore Romano. "Os homens e as mulheres pecam de maneira diferente", escreveu Giertych. "Quando olhamos os vícios do ponto-de-vista das dificuldades que eles criam, descobrimos que as experiências masculinas são bastante distintas das femininas." Segundo o teólogo, essas diferenças se explicam por causa de contextos sociais distintos. "Eles geram hábitos diferentes, mas a natureza humana permanece a mesma", escreveu. "A fraqueza humana pode purificar a fé se for admitida diante de Deus", afirmou Giertych.

Entretanto 30% dos católicos não consideram mais que a confissão a um padre é necessária - 10% deles acreditam ainda que o ato "atrapalha seu diálogo direto com Deus".

Os sete pecados capitais - soberba, avareza, inveja, ira, luxúria, gula e preguiça - teriam sido apresentados no século VI pelo papa Gregório e revisados por São Tomás de Aquino no século XVII.

Nota: "Se confessarmos os nossos pecados, ELE é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça" (1 João 1:9).

Abuso e violência na família.

  Reconhecemos a extensão global deste problema e os sérios efeitos de vasto alcance na vida de todos os envolvidos. Cremos que os cristãos devem reagir contra o abuso e a violência tanto na igreja quanto na comunidade. Levamos a sério as notícias de abuso e violência, e temos focalizado estes problemas nesta as­sembléia internacional.
  Cremos que permanecer indiferentes e insensíveis significa tolerar, perpetuar e aumentar potencialmen­te tal comportamento. 
  Aceitamos nossa responsabilidade de cooperar com outros serviços profissionais em atender e cuidar daqueles que sofrem de abuso e violência no âmbito doméstico, em chamar a atenção para as injustiças e em falar em defesa das vítimas. Ajudaremos as pessoas necessitadas a encontrar e a ter acesso aos serviços pro­fissionais disponíveis.
  Quando mudanças de atitudes e comportamento abrirem possibilidades para o perdão e novos começos, proveremos um ministério de reconciliação. Atenderemos às famílias em aflição por causa de relacionamentos que não podem ser restaurados.
  Abordaremos as questões espirituais com que se defrontam as pessoas maltratadas, procurando compreender as origens do abuso e da violência na família e desenvolvendo melhores meios de prevenir o
ciclo repetitivo.
  Esta declaração foi aprovada e votada pela Comissão Administrativa da Associa­ção Geral e liberada para publicação pelo gabinete do então presidente Robert S. Fol­kenberg, na assembléia da Associação Geral realizada em Utrecht, Holanda, de 29 de junho a 8 de julho de 1995.

Disciplina e punição
A maioria dos pais tem um profundo desejo
de fazer o que é correto. Desejam verdadeiramente criar seus filhos na doutrina e admoestação do Senhor. Por vezes há um mal-entendido acerca dessa admoestação e em que consiste. A disciplina é confundida com punição, embora não sejam a mesma coisa. Falando de modo simples, a disciplina estabelece limites para o comportamento e procura induzir comportamentos desejáveis, enquanto a punição deliberadamente inflige dor ou desconforto com a intenção de conseguir dança de comportamento.

“O constante censurar e açoitar, endurece as crianças, e aliena-as dos progenitores.
Os pais devem aprender primeiro a se dominarem a si mesmos, e então poderão ser mais bem sucedidos em controlar os próprios filhos” (Testemunhos Seletos, vol. I, pág. 148).

“A criança não é um cavalo ou um cão para ser mandada autoritariamente segundo vossa imperiosa vontade, ou, em todas as circunstâncias, ser controlada com um cacete ou um chicote, ou com tapas” (Orientação da Criança, pág. 251).

Membros da União Européia querem consagrar o ”DOMINGO”

Secretariado da Comissão das Conferências Episcopais da União Européia (Comece), as Igrejas Alemãs protestantes e a Igreja da Inglaterra saudaram a iniciativa de vários membros do Parlamento Europeu...

 

 

 

 

 

 

 

O Secretariado da Comissão das Conferências Episcopais da União Européia (Comece), as Igrejas Alemãs protestantes e a Igreja da Inglaterra saudaram a iniciativa de vários membros do Parlamento Europeu, que solicitam o pronunciamento dos restantes membros sobre a declaração escrita acerca da “proteção do Domingo livre como pilar essencial do Modelo Social Europeu e como parte da herança cultural da Europa”. Num comunicado enviado à Agência Ecclesia, os bispos da UE indicam que tal declaração “pode constituir um importante compromisso para a ‘Europa social’. Seria agora importante encontrar a maioria necessária para essa resolução para além dos partidos subscritores”. A Declaração para a Proteção do Domingo foi lançada pelos parlamentares europeus de diferentes partidos políticos, no dia 2 de fevereiro.

Os bispos da UE afirmam que “a crise econômica e financeira nos tornou mais conscientes de que nem todos os aspectos da vida podem ser sujeitos a forças de mercado”, e indicam que “homem e mulher, que trabalham aos domingos, estão em desvantagem nas suas relações sociais: na família, no desenvolvimento e até a saúde estão comprovadamente afetados”. A Comece sublinha ainda que o domingo livre “faz parte da herança cultural da Europa e advém de uma longa tradição”.

O domingo livre de trabalho é um fator decisivo no equilíbrio entre o trabalho e a vida familiar. Segundo a lei da UE, o domingo é um dia de descanso semanal para crianças e adolescentes. Por isso, segundo
os bispos, “o respeito pelo domingo tem o potencial de se tornar no pilar do modelo social europeu”.

O episcopado da UE alerta para o fato de a proteção do domingo “estar sendo esquecida em alguns Estados membros, com o objetivo de aumentar a produção e o consumo”.

A declaração, agora introduzida no Parlamento Europeu, apela aos Estados membros e às instituições da UE que “protejam o domingo como um dia de descanso, nas legislações nacionais e internacional,
para reforçar a proteção dos trabalhadores em áreas como a saúde e a conciliação entre a vida profissional e familiar”.

Para que seja adotada, é necessário que a Declaração seja assinada pela maioria dos membros do Parlamento Europeu, ou seja, 394 membros, antes de 7 de maio de 2009. Se a Declaração recolher a maioria das assinaturas, torna-se um ato oficial do Parlamento Europeu.

Nota: as crises econômica e ambiental têm se mostrado terreno fértil para a aprovação de leis que, de início, parecem representar a “salvação” do planeta. O perigo está no coletivismo, na formação de um consenso global que acabará por até mesmo hostilizar os que por motivo de consciência e convicção se opuserem a essa unificação de pensamento e procedimentos. Note que o fortalecimento da propaganda darwinista e o apoio católico à teoria da evolução também contribuem para o esquecimento do sábado como memorial bíblico da Criação e o estabelecimento do domingo como falso dia de descanso. Para os religiosos darwinistas, nunca é demais lembrar: Jesus era criacionista, afinal, Ele se referiu a Adão e Eva e ao Dilúvio como personagens e eventos históricos. Ele também estava “embrutecido”, como escreveu Petry? Estava enganado por interpretar como históricos eventos que seriam alegóricos, como diz
o Vaticano? Nessa história toda, continuo ao lado de Jesus.(Michelson Borges)

Conforme escreveu Ellen White: “As calamidades em terra e mar, as condições sociais agitadas, os rumores de guerra, são portentosos. Prenunciam a proximidade de acontecimentos da maior importância.
As forças do mal estão-se arregimentando e consolidando-se. Elas se estão robustecendo para a última grande crise. Grandes mudanças estão prestes a operar-se no mundo, e os acontecimentos finais serão
rápidos” (Eventos Finais, p. 11). 

O USO DA BATERIA COMO INSTRUMENTO DE LOUVOR NA MÚSICA ADVENTISTA

Devido às dúvidas deste assunto, muitos irmãos de nossas igrejas preferem julgar em vez de buscar informações para entender em profundidade as questões que envolvem o uso da percussão como instrumento de louvor.

Sendo assim, o objetivo deste artigo é dar respostas às seguintes questões:

» A percussão foi realmente usada no templo do Antigo Testamento?

» A Bíblia e o Espírito de Profecia proíbem o uso da percussão?

» Qual a posição oficial da Igreja Adventista do Sétimo Dia a respeito da bateria?

 

Definição

A bateria pode ser definida como “os instrumentos de percussão de uma banda de música ou de uma orquestra” (Dicionário Brasileiro Globo, 50ª. ed.). Em outras palavras, bateria ou percussão se referem aos vários instrumentos que marcam o ritmo ou andamento musical, com timbres, tons e formas variadas. Uma bateria pode ser muito bem ilustrada pelos instrumentos de uma fanfarra. Exemplos de instrumentos de percussão: bumbo, caixa, pratos (címbalo), etc.

A Bateria no Templo do Antigo Testamento

Na Bíblia, no livro de II Crônicas 29:25 (ver também I Crônicas 25), temos a seguinte descrição dos instrumentos do templo: “Também estabeleceu os levitas na Casa do Senhor com címbalos, alaúdes e harpas, segundo o mandado de Davi [...]”.

Alaúde e harpa são instrumentos de corda, todavia, címbalo é um instrumento de percussão, segundo o Dicionário Bíblico Adventista, página 254. Note a descrição deste instrumento: “Dois tipos de címbalos têm sido achados pelos arqueólogos. Um destes tipos consiste em dois pratos achatados, feitos de metal, que eram batidos um no outro de forma ritmada; o outro tipo consiste em duas espécies de conchas, batida uma na outra” (R. N. Champlin, Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia, vol. 4. Pág.426).

Hoje os címbalos são usados na bateria convencional como ximbal (pratos sobrepostos) e pratos de vários timbres e formas.

Em Salmos 150 temos o convite ao louvor e adoração a Deus com vários tipos de instrumentos: “Louvai-O ao som da trombeta; louvai-O com saltério e com harpa. Louvai-O com adufes e danças; louvai-O com instrumentos de cordas e com flautas. Louvai-O com címbalos sonoros; louvai-O com címbalos retumbantes”. (versos 3 a 5).

Podemos concluir que havia instrumentos de percussão que eram usados na música do templo, escolhido por orientação divina para o louvor e adoração.

A Bíblia ou o Espírito de Profecia proíbem o uso da bateria?

Como notamos, a Bíblia não proíbe o uso de bateria, pois no templo, havia instrumentos de percussão.

Sobre instrumentos musicais, Ellen G. White, inspirada por Deus, escreveu: “Nas reuniões realizadas, escolha-se um grupo de pessoas para tomar parte no serviço de canto. E seja este acompanhado por instrumentos de música habilmente tocados. Não devemos opor ao uso de instrumentos musicais em nossa obra. Esta parte do serviço deve ser cuidadosamente dirigida; pois é o louvor de Deus em cântico”. (Testimonies, vol. 9, págs. 143 e 144; citado no Manual da Igreja, edição revisada em 2000, pág. 72).

Uma vez que não há nenhum texto no Espírito de Profecia que condene o uso de bateria ou percussão como instrumento a ser usado no louvor (ou qualquer outro instrumento) pode-se afirmar o seguinte: a ênfase não é qual o instrumento a ser usado, mas como ele é usado. A recomendação é ser habilmente tocado, e é claro, dentro dos princípios bíblicos.

O Espírito de Profecia nos fornece ampla informação concernente à música de louvor e adoração, com princípios inspirados tanto para o canto como para o tipo de música a ser ouvida e executada, mas não proíbe o uso de percussão.

Posição Oficial da Igreja Adventista do Sétimo Dia sobre o uso da bateria

A Igreja Adventista do Sétimo Dia, para os que a consideram igreja remanescente, é dirigida por Deus, não por homens. É a igreja militante que vai vencer na graça de Jesus.

O Espírito de Profecia nos revela qual deve ser nossa atitude em relação à organização da nossa igreja: “Mas quando numa assembléia geral, é exercido o juízo dos irmãos reunidos de todas as partes do campo, independência e juízo particulares não devem ser mantidos, mas renunciados. Nunca deve um obreiro considerar virtude a persistente conservação de sua atitude de independência, contrariamente à decisão do corpo geral. Deus ordenou que os representantes de Sua igreja de todas as partes da Terra, quando reunidos numa Associação Geral, devam ter autoridade”. (Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 408).

Sendo assim, qual é a posição oficial da igreja resolvida em Associação Geral? A resposta está em um documento que foi publicado na Revista Adventista, agosto de 2005, págs. 12 a 16. Neste documento temos os princípios bíblicos e do Espírito de Profecia resumidos e bem explicados. Sobre o uso de bateria, depois de estudá-lo, podemos concluir o seguinte: a igreja não proíbe seu uso, mas devemos ter cuidado ao usá-la, para que não tome o lugar da mensagem. A melodia deve estar em maior evidência do que o acompanhamento, para que a letra da música possa ser claramente compreendida e a mensagem propagada. Isso vale para todos os demais instrumentos musicais de acompanhamento.

Cuidado com as críticas

Deus não nos colocou como juízes de nossos irmãos. Por isso, devemos ter cuidado ao condená-los pelo uso desse ou daquele instrumento.

Não devemos abrir mão dos princípios bíblicos e do Espírito de Profecia a respeito da música, mas devemos respeitar os diferentes gostos e elementos culturais.

Nossa igreja tem órgãos oficiais que divulgam a música, como a Voz da Profecia, por exemplo. Quando criticamos estes órgãos, estamos lutando contra nossa própria obra. Cabe a Deus o direito de julgar, e a nós unicamente respeitar a igreja e seus líderes.

É muito mais fácil deixar a responsabilidade para a instituição da igreja do que tentar levá-la sobre si. A igreja respeita suas convicções pessoais e gostos, por isso, respeite a Igreja de Deus. Naquilo que ela ou seus líderes errarem, Deus fará Seu juízo.

Conclusão

Havia instrumentos de percussão ou bateria entre os instrumentos escolhidos para o templo do Antigo Testamento, mostrando que Deus não se opunha ao seu uso no serviço de adoração e louvor.

A Bíblia e o Espírito de Profecia não proíbem o uso de instrumentos de percussão, mas recomenda princípios em que eles devam ser usados e executados.

A posição oficial da igreja é o uso equilibrado e cuidadoso de todos os instrumentos (incluindo a bateria), seguindo os princípios inspirados, mas não proíbe o uso de nenhum deles.

Como cristãos devemos ser cuidadosos tanto ao escolher nossa música para louvor, adoração e outros fins, e também para não sermos críticos e emitir condenação deliberadamente, mas respeitar nossa igreja e suas recomendações.

* Pr. Yuri Ravem Guilherme Vasconcelos e Paiva é pastor da Igreja Adventista do Sétimo Dia, graduado em Teologia pela Universidade Adventista de São Paulo (Unasp), pós-graduado em Ciência da Religião pelo INTA, em Educação Religiosa pelo ITEPAR e mestre em Teologia pelo ITEPAR.

A Igreja do Deus Vivo

Pertencer à Igreja de Deus é um privilégio único e que produz na alma
grande satisfação. O propósito divino é reunir um povo desde os
distantes confins da Terra, a fim de constituí-lo em um só corpo
- o corpo de Cristo, a Igreja, da qual Ele é a Cabeça viva.
Todos quantos são filhos de Deus em Cristo Jesus,
são membros de Seu corpo, e dentro desta
relação podem desfrutar companheirismo
mútuo e companheirismo com
seu Senhor e Mestre.

NENHUM MURO DE SEPARAÇÃO

Cristo procurou, por preceito e exemplo, ensinar a verdade de que com Deus não havia muro de separação entre Israel e as outras nações (João 4:4-42; 10:16; Lucas 9:51-56; Mateus 15:21-28).
O apóstolo Paulo escreveu: "Os gentios são co-herdeiros, membros do mesmo corpo e co-participantes da promessa em Cristo Jesus por meio do evangelho." Efés. 3:6.
   Entre os seguidores de Cristo jamais deve existir qualquer preferência de casta, nacionalidade, raça ou cor, pois todos os homens possuem o mesmo sangue, e "para que todo o que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna." Os eleitos de Deus formam uma irmandade universal, uma nova humanidade, "todos... um em Cristo Jesus" (João 3:16; Gál. 3:28).
   "Cristo veio à Terra com uma mensagem de misericórdia e perdão. Lançou o fundamento de uma religião pela qual judeus e gentios, negros e brancos, livres e escravos, são ligados numa irmandade comum, reconhecidos como iguais à vista de Deus. O Salvador tem ilimitado amor por cada ser humano." - Testemunhos Para a Igreja, vol. 7, pág. 225.
   "Deus não reconhece distinção alguma de nacionalidade, raça ou casta. É o Criador de todo homem. Todos os homens são de uma família pela criação, e todos são um pela redenção. Cristo veio
para demolir toda parede de separação e abrir todos os compartimentos do templo, a fim de que toda alma possa ter livre acesso a Deus. ...Em Cristo não há judeu nem grego, servo nem livre. Todos são aproximados por Seu precioso sangue." - Parábolas de Jesus, pág. 386.
   "O Senhor proveu Sua Igreja de capacidades e bênçãos, para que apresentasse ao mundo uma imagem de Sua própria suficiência, e nEle se completasse, como uma contínua representação de
outro mundo, eterno, onde há leis mais elevadas que as terrestres. Sua Igreja deve ser um templo construído segundo a semelhança divina, e o anjo arquiteto trouxe do Céu a sua vara de ouro para
medir, a fim de que cada pedra seja lavrada e ajustada pela medida divina, e polida para brilhar como um emblema do Céu, irradiando em todas as direções os refulgentes e luminosos raios do Sol
da Justiça. A Igreja há de ser alimentada com o maná do Céu e guardada unicamente sob a proteção de Sua graça. Vestida com a completa armadura de luz e justiça, ela entra em seu conflito final.
A escória, material imprestável, será consumida, e a influência da verdade testifica ao mundo de seu caráter santificador e enobrecedor." - Testemunhos Para Ministros, 3ª edição, pág. 17.

Lobo Não Come Capim…

“Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas,
e elas me conhecem a mim" João 10:14

   Um lobo, cansado das suas brigas e arruaças, resolve parar um pouco e descansar no topo de um monte. Deitado, ele ergue os olhos para o vale e vê um rebanho de ovelhas. Como está muito cansado para perseguí-las, decide apenas contemplá-las. Ele percebe que elas são mansas, não fazem desordem, são branquinhas, vivem alegres e em harmonia. O lobo, então, chega à seguinte conclusão: "Não existe neste mundo, uma vida melhor do que a vida das ovelhas!".
   Ele consegue uma capa de pele de ovelha, veste-a sobre si, e se aproxima do rebanho. As ovelhas olham para ele com um pouco de desconfiança, mas, como ele parece uma ovelha, o recebem em seu meio. "Puxa até que foi fácil. Agora posso viver como uma ovelha!", resmunga o lobo. Tudo fica bem, até a hora em que o pastor chega para conduzi-Ias ao local de alimentação. Elas o seguem até ao pasto mais próximo, e você sabe o que as ovelhas comem? Elas comem capim, e sentem verdadeiro prazer em comer vegetais. Porém, de que se alimenta um lobo? Um lobo come carne! E ele descobre de uma maneira desastrosa, que ele não gosta de capim. Sente repulsa, até ânsia de vómito, por qualquer coisa verde. Ele se esforça e engole o capim. É uma experiência horrível! Seu corpo é de lobo, seu sangue também, seus músculos, seu coração, seus pêlos, tudo nele grita... EU SOU UM LOBO! Apesar de ser um grande fardo, ele tenta viver de um modo contrário à sua natureza. Num dia em que as ovelhas estão dormindo e o pastor não está ali, ele sai de "fininho", tira a sua capa de ovelha e se perde num mundo de lobos. Grita, bagunça, fala, briga e ama como um lobo, e chega a sentir-se bem fazendo estas coisas. Depois de algum tempo, recolhe sua capa de ovelha e volta para o meio do rebanho. E assim ele vai vivendo: de dia ovelha, de noite lobo.

A história acima ilustra algo que vem acontecendo no meio cristão. Há pessoas dentro de nossas igrejas tentando viver como crentes. Cantam, oram, lêem a Bíblia, conversam, freqüentam à igreja, cooperam nas programações. Esforçam-se por ser no exterior o que não são por dentro. É uma vida artificial e forçada porque o coração nunca foi transformado. Não conheceram verdadeiramente a nova vida em Cristo, insistem em ser ovelhas do Senhor apenas na aparência, e assim, acabam tendo uma vida dupla: quando na igreja, comportam-se como ovelhas. Longe desta, dão vazão aos seus instintos de lobo. Vivem como descrentes, dando mau testemunho e confundindo as pessoas quanto àquilo que seja o verdadeiro Cristianismo. Chamam a Jesus de Senhor e não fazem a Sua vontade (Mateus 7:21).
   Quanto aos "cristãos" que insistem num estilo de vida pecaminoso e ao mesmo tempo mantêm uma vida cristã de aparência no meio dos crentes, deveriam lembrar-se desta parte das Escrituras: "Por isso os ímpios não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos. Porque o SENHOR conhece o caminho dos justos; porém o caminho dos ímpios perecerá." (Salmos 1:5,6)
Pr. José Ribeiro Rocha Filho

Pregai o Evangelho !

“Todo aquele que se acha ligado a Deus, comunicará luz aos outros.
Se existir alguém que não tenha luz a comunicar, é porque não tem ligação com a Fonte de luz.”  Historical Sketches, pág. 291.

 “Todo seguidor de Jesus tem uma obra a fazer como missionário de Cristo, na família, na vizinhança, na vila ou cidade em que reside. Todos os que se consagraram a Deus são veículos de luz. Deus os torna instrumentos de justiça para comunicar a outros a luz da verdade.”                                                                                       Testimonies, vol. 2, pág. 632.

“Como os raios do Sol penetram até aos mais afastados recantos do globo, assim designa Deus que a luz do evangelho se estenda a toda alma sobre a Terra. Se a igreja de Cristo estivesse cumprindo o desígnio de nosso Senhor, a luz se espargiria sobre todos quantos estão assentados nas trevas e na região da sombra da morte.”                                                                                          O Maior Discurso de Cristo, pág. 42.

“Membros da igreja, fazei resplandecer a luz. Fazei ouvir vossas vozes em humildes súplicas, em testemunho contra a intemperança, a loucura e os divertimentos deste mundo, e na proclamação da verdade para este tempo. Vossa voz, vossa influência, vosso tempo, tudo isso são dons de Deus, e devem ser usados em ganhar almas pa- ra  Cristo.”                                                                                      Testimonies, vol. 9, pág. 38.

“Deus requer que Seu povo brilhe como luzes no mundo. Não é somente dos pastores que isso se exige, mas de todo o discípulo de Cristo. Sua conversação deve ser celestial. E ao passo que desfrutam comunhão com Deus, desejarão comunicar-se com seus semelhantes, a fim de exprimir, por palavras e atos, o amor de Deus que lhes anima o coração. Por essa maneira serão luzes no mundo, e a luz transmitida por meio deles não se extinguirá, nem lhes será tirada.”
Testimonies, vol. 2, págs. 122 e 123.

“Deus designou Seus filhos para proporcionarem luz aos outros, e se deixarem de o fazer, e almas forem deixadas nas trevas do erro por sua falta em fazer aquilo que poderiam ter feito se tivessem sido vivificados pelo Espírito Santo, serão então responsáveis perante Deus. Fomos chamados das trevas para Sua maravilhosa luz, a fim
de que pudéssemos anunciar as virtudes de Cristo.”                                                                                          Review and Herald, 12 de dezembro de 1893.

“Corações que correspondem à influência do Espírito Santo, são condutos por onde fluem as bênçãos divinas. Fossem os servos de Deus tirados da Terra, e Seu Espírito retirado dentre os homens, este mundo seria entregue à desolação e destruição, o fruto do domínio de Satanás. Conquanto os ímpios não o saibam, devem até mesmo as bênçãos desta vida, à presença do povo de Deus no mundo, esse povo que desprezam e oprimem. Mas se os cristãos o são apenas de nome, são como o sal que perdeu o sabor. Não exercem nenhuma influência para bem no mundo. São, pela falsa re-
presentação de Deus, piores que os incrédulos.”                                                                                    O Desejado de Todas as Nações, pág. 306.